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發表於 2014-10-7 17:58:41
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第106章 聖道根基
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# I2 C' V1 w6 [% B5 ~ 「你敢阻止我巡視考場!」耿巡察厲聲道。
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7 [) K/ q: N! `. C2 N5 \ 「不,我是怕兩個童生粗手粗腳,惹惱了您這位翰林。畢竟您的兒子死于我景國人之手,我們景國不能再讓您不快!我親自下去代替兩個童生檢查,由您在一旁監督!」
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馮子墨認真地說完,拿過方運的書箱,慢慢把東西拿出來,擺在書桌上給耿巡察看。& c) t3 Q2 @0 U* i ]. \
8 p* I+ C' y: ?/ ?6 m+ {5 ? 方運一言不發,但心中明白,耿巡察是想用兩個童生破壞他的文房四寶。4 w& g& \" z! S7 M4 x
; s+ k& t) X( h; t4 X, ^ 「我若是被激怒,此次府試必然考砸。這恐怕只是一個開始,在這三天裡,他會不斷用這種方式害我!我必須想辦法讓他不能輕舉妄動!」方運心中不斷思索。
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馮子墨把方運的所有東西擺出來後,微笑著道:「耿大人,您看還有何遺漏之處?」% b0 P) v3 k6 ]2 M4 B! [
" W" ~: t, [2 k( L8 q' Z 「哼!」耿巡察盯著方運,不知道在想什麼。
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6 s# x! }1 }4 ^0 p4 Z) R5 K1 M4 k6 p 方運突然對馮子墨道:「馮大人,我這人眼裡不揉沙子。此次考試對我來說至關重要,要是有人敢壞我前程,我必定會請聖裁!請聖人主持公道。」8 T# h! v+ |5 u7 K f: ~: M
, d0 Z5 h. z: O9 c 馮子墨立刻道:「科舉之中,若遇到不公不正之事,人人都可請聖裁,你自然不例外!」
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「你們……」耿巡察被方運和馮子墨的一唱一和氣得說不出話來,一旦請聖裁,事情就會變得不可收拾,不是他想要看到的結果。
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- w( n0 S4 V+ Z* [; c/ ~ 別人不敢隨便請聖裁,偏偏方運既然有過一次請聖選,一點都不怕。. g0 y3 ^. A& |, b; l5 e
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「哼!」耿巡察一聲冷哼,拂袖離去。1 H+ k+ t/ C; a
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馮子墨看了方運一眼,跟著離開,同時解除對那兩個差役的束縛。
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( ], ~% i5 D& k 方運心知那耿巡察不會在考試中為難自己,微微一笑,坐回椅子上,開始整理書桌上的文房四寶。為接下來的考試做準備。
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府試考三科,其中請聖言和詩詞同縣試一模一樣,第三科是經義,縣試中並不考。
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# x6 Y; L/ I% m" R, {7 i6 Q( Q 縣試中的請聖言有三十張試卷,而府試的請聖言足足有一百張,尤其是最後十頁的考題,基本都要求大段甚至整篇的默寫。往往要再寫滿近百張空頁才能完成,也就是說府試的請聖言要寫近兩百頁的試卷。# i& L& u. @+ X/ T* r" x: u# h4 c9 F! k
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一般來說,府試的請聖言要近兩天才能考完,之後再考詩詞和經義。
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: Y: @0 e0 X0 T4 w4 W; m# c1 d 不多時,發試卷的牛車前來,發卷人把兩疊紙放到方運的桌子上。; h7 o8 v2 j9 l% m- T. Q. F
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一疊是試卷。一疊是用來默寫的白紙。
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方運看著兩疊厚厚的紙張,半晌無語,心想這恐怕就是最後的瘋狂,一旦考上秀才,就再也不用面對枯燥而且刁鑽的請聖言。
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方運習慣性地大略翻了翻一百章請聖言的試卷,最後拿下第一頁,開始答題。
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這次請聖言的第一題是非常簡單的填空題。而且是《論語》的開篇。
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「子曰:學而時習之,不亦樂乎」,後面有一段空白,方運立刻提筆補上:有朋自遠方來,不亦樂乎。人不知而不慍,不亦君子乎。
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' E% a; Y. S0 W9 v 在答題的過程中,奇書天地一動不動,而方運也沒有動用奇書天地的力量。純粹憑藉自己的記憶和理解來答題。
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方運已經把眾聖原作盡數背誦記住。
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, `; g' y5 @+ l+ E l. s8 }# P- e u5 _ 很快,方運遇到一道極為刁鑽古怪的題,考武國半聖賀雲祥都在何時去過名南山。
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/ ?$ s% h. u3 j. T3 t! _1 _ 方運搜腸刮肚,發現賀雲祥曾四次去名南山,三次都有明確的記載,只需要直接寫上就行,但四次中的第二次去名南山卻沒有任何有關時間的記載。
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9 l( s7 C* U; s- H( T# D; ~' ] 方運仔細思考。尋找一切跟賀雲祥第二次去名南山有關的作品,最終只找到一首長篇古體詩和一段賀雲祥的回憶。, B, |" r. j+ [( c) u' w# U
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那首長篇古詩名為《月南山》,是賀雲祥在十九歲登名南山的時候所作,這時候的賀雲祥文名不顯。默默無聞。3 G8 z7 X3 u1 A
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「這首詩必然是關鍵。」
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7 p/ ~% [, m5 Q1 [7 h" d- P 方運回憶賀雲祥這首長詩,很快發現一句詩很有意思。) q7 L h9 A: n n5 s: O
* v% P: z0 y( m 勁風斬卻半邊月。8 B' R0 x4 r3 l; D% j( M) P! H U
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方運心想:「詩詞有一個很重要的前提就是‘景真’,賀雲祥當時雖然年輕,但也不會胡亂寫。月相是隨著時間變化而變化的,如新月、滿月、殘月等等。在月相是上弦月或下弦月的時候,這時候的月亮只剩一半,如同從中被一刀劈開,符合‘勁風斬卻半邊月’這句,別的月相都不行。每月初七、初八為上弦月,而二十二、二十三為下弦月。」
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+ @" s5 J8 D, P" d' I 「也就是說,目前賀雲祥在幾月份去名南山不能確定,但必然在某月的初七、初八、二十二和二十三這四天之一。」
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「這首古詩中還有一句‘昨夜子時現冰輪’,冰輪是月亮的別稱。子時是夜晚十一點到淩晨一點之間的時候,這個時候才升起月亮,就應該是下半月。因為上半月的月亮升的很早,絕無可能‘昨夜子時現冰輪’,所以可排除初七初八。」" ^7 a; l* B7 ~* B5 G! {/ L
8 y9 Y, k! \& A0 b, g% }$ m! T 「但是,這還不夠,還需要判斷這是幾月份。這首詩還有一句‘黃犬瑟瑟臥花中’。賀雲祥的著作中,沒有提及何為黃犬,但另一位半聖酈道元的一篇遊記中提到過黃犬,說合州有一種黃色的小蟲被當地人叫做黃犬。」
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: x# [1 q: Q$ m8 {# L# R 「黃犬蟲喜灰菊,而合州的灰菊只在八月份和九月份盛開。現在可確定這首詩寫於八月或九月。而賀雲祥的回憶中寫過一句:過徐河,水沒於膝,這徐河就在名南山下。而根據酈道元的《水經注》記載,徐河只在每年九月到十二月間是枯水期,才能讓水位降到膝蓋的位置。這樣可以確定,這首詩作於九月。」2 i3 e' p: V# u1 Y" x; u- H
2 z# k0 t1 Z; M t0 G7 w; j 方運經過複雜的分析後,引經據典,答出這道題。0 ~8 f# E3 n, F$ }0 E$ s
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「這一道題涉及天文、地理、水文、植物、動物、詩詞等等各方面,我敢保證,一般的進士都答不對!出題人真夠奇葩!」方運心裡想著,搖搖頭,繼續答題。
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方運不斷書寫,到了中午的時候,文院的差役送來飯菜。府試要考三天,考生自己帶飯菜可能壞掉,所以由文院為數萬考生提供三餐。
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吃過午飯,方運繼續答題,直到晚飯的時候才答完前九十頁,最後十頁都是默背的題目,方運先放著不管。/ ^/ H+ O+ G8 s7 q% E/ r. g
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晚飯後,方運檢查請聖言的前九十頁。6 k! {! [, |$ Y K3 p* c! l
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在檢查的請聖言的時候,奇書天地動了起來,開始像方運參加縣試的時候一樣,浮現出金字正確答案。0 D {$ a: W+ ]9 G5 o, @
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憑藉奇書天地,方運很快檢查完九十頁的請聖言,發現自己記錯了兩道題,還有三道題沒有答全,忽視了眾聖經典中的一些細節。$ i- }- p( n) W8 o9 e8 g
5 i$ R [) _- S0 S+ ^1 m 方運改正完錯的題,開始默寫最後十頁所出的題目,一直寫到深夜十二點,方運才躺到考房簡陋的床上睡覺。
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6 X$ X3 M4 `) H% m# Q P* e; I3 H 六月初二的早晨六點,方運和許多考生一樣醒來,或等著早飯,或繼續答題。
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) F9 I) |5 j* m4 e6 e3 _ 在中午的時候,方運答完所有的請聖言,等墨汁幹透,便收到一起,然後坐著休息,同時等待另外兩科。) |# P& G7 l' y. X9 C5 W
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傍晚,請聖言一科結束,但差役並沒有收走請聖言的試卷,而是直接發了詩詞一科的考題。
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7 L7 E- }- q" @- m8 r# _- _ 今年的詩詞有三個命題,而且比縣試更加具體,分別要求寫兵器、江河以及詠懷儒家眾聖之一,只要寫一首詩即可。
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' j. M" @6 P7 _) t, d- C 方運思索片刻,因為府試的真正的重點是第三科經義,考學子對眾聖經典的理解,不能把太多時間浪費在詩詞上,於是寫下一首詩:
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0 |9 ]/ E0 h( S' V d7 M# ? 岸闊檣稀波渺茫,獨憑危檻思何長。蕭蕭遠樹疏林外,一半秋山帶夕陽。- w% A4 f, I9 C( }0 X: n
: I) r1 G# J( n) ~& { 詩成,才氣出現,只差一點即可達府。 x1 _/ t- p/ d7 _
- Q, z* s" _9 `* t) D' ~% @% m 寫完後,方運沒有浪費時間,因為他要為接下來的經義全力以赴,於是繼續閉目默背眾聖經典。* _& j5 u/ t" k/ T( f) B7 O
0 q4 K% V" \$ w 無論是秀才、舉人還是進士的排名,都是根據經義安排次序。
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一個人的請聖言、詩詞和經義如果分別是甲等、甲等和乙等,而另一個人的分別是丙等、丙等和甲等,那麼後者必然奪魁。
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詩詞是聖道最強助力,但不是聖道根基,經義才是聖道根基,哪怕孔子的親傳弟子都要經常作經義。 k' {! U2 t+ ]
4 r2 m2 F7 e) g' T9 Q6 F 偏偏經義又不像請聖言或詩詞那樣可以直接拿來用,寫經義,必須得靠自方運自己,因為經義就是自己對眾聖經典、對聖道的理解,若方運寫不出來好經義,或者寫出來的經義和自身的理念不合,等於自毀文宮文膽。9 S: ?5 O. T7 a& A! C: D
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方運之前把大部分時間都花在經義上,就是因為清楚可以學習奇書天地中的經義,甚至可以如同後世寫論文一樣引用一部分,但絕對不能完全照搬。" L4 F: o5 Y# u& f7 Y; T) d( n
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只要經義作的好,聖道根基就可永固,聖道根基永固,就有封聖的機會。所以大儒衣知世哪怕不通詩詞,依舊為上一代四大才子之首,也是大儒之中最可能封聖之人。
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六月初三的清晨,文院開考第三科,經義。
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以眾聖經典中的語句為題,文人闡述其中蘊含的義理,是為經義。. Q; W' p' h7 }$ d" q, x
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和請聖言以及詩詞兩科不同,經義開考之前並沒有人發試卷,所有考生都筆直的站在書桌後,望著聖廟所在的方向。
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不多時,整個文院輕輕一震,萬物似乎形成奇特的共鳴,一個無法形容的聲音出現,無人可以描述出那聲音的遠近、大小或其它,那仿佛是直達魂魄的奇異聲響。 |
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